在瑜伽教室练习怎么会有这么多无奈?

2024-05-11 01:44:31
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  在瑜伽教室练习怎么会有这么多无奈?Rose在一家二线城市的mysore教室练习阿汤。尽管老师现在还不是授权老师,但他一直用传统方式练习阿汤,教授阿汤。对于这位老师,她的评价很高,“他是一位很好的阿汤老师。”

  即便如此,在教室里经常会出现无奈的状况,不知这些无奈是否会成为老师延续传统阿汤练习的阻碍。至少这些无奈让Rose会不断地去思考,去探索,难道传统mysore教室都会遇到类似问题吗?

  在mysore教室练习,体式看起来很重要,但事实上本没那么重要。Rose所在教室的一些学生看不透这一点,就会有些见怪不怪的行为。

  比如,规律练习阿汤曾让一位50多岁的学生,在形态上产生了肉眼可见的变化。她很开心,却由此走上了解锁高难体式的曲折之路。可她已不再年轻,若不懂得适可而止,一味追求突破体式,受伤、挫败便会成为必然。毕竟,年龄对身体造成的局限是自然原因,属于不可抗力。

  对于体式的追求,在教室里还有另一种极端。有些学生会有点嫌弃新手,只想找到同频练习者,即体式做得好的练习者。这样他们觉得大家的水平一致,在练习中,他的能量不会被新手分散掉。

  一些学生在教室练习一段时间后,会冒出很多情绪,觉得老师怎么不辅助自己的练习,或者他们会在内心深处做比较,怎么老师对自己的辅助没有前一天多。尽管老师会持续分享辅助的原则与辅助的意义,但学生似乎很难听进去。纵然某一天老师对学生的辅助很多,学生内心依然会不满足。

  Rose曾去阿汤授权老师的教室观摩练习过,看到练习者做到结束体式,会卷起垫子搬到后面,她有点惊讶,因为在她练习的教室,学生不允许老师叫停他们的练习,更不会听从老师的指示,换个位置再做结束体式。在他们眼中,那是对他们练习的一种打断。

  此外,看到授权老师的学生练习后,把垫子擦干、卷起来、再复位,如此稀松平常的事情,都让Rose的内心产生小波动。在她的教室,学生早已把由老师收拾晾干的垫子当成了一种理所当然。

  爱思考的Rose,在碰到这些无奈时,会去探寻造成这些原因的根源。据她分析,也许当地的练习者由于文化认知的差异,对阿汤的理解不如一线城市的练习者那么超前,那么深刻。他们只是把阿汤的练习当成一项运动,同理也把阿汤老师等同于健身房的教练。既然交了钱,他们期待的是老师对他们的服务,有时也难免会支配老师的教学。

  当Rose认知到这些时,她会出去看看外面的世界,找寻正确的瑜伽之路。然后,她就能在阿汤这条道路上走得更为持久,也更为笃定。

  那些对老师寄予更多不切实际愿望的练习者们,同样,若有机会,也应该走出去看看。别人说的,即便再真,估计很难撼动他们的固有认知,唯有眼见为实,才可能让他们愿意去接受一种全新的认知。

  PS:作为一个局外人,我觉得那些对瑜伽老师有要求的练习者,可能还没弄清楚瑜伽练的是什么?阿汤练的是什么?倘若依着他们的性子,他们的以为,继续走下去,估计会跟瑜伽的本质渐行渐远。他们以为自己没错过什么,就算他们的体式做得再好,最多收获的也不过只是芝麻,而瑜伽这个大大的西瓜6T SPORTS,早已被他们抛诸脑后。

  若他们想改变,可以从尊重自己的老师,臣服于自己的老师开始,同时再读读瑜伽书籍,比如《传承》、《瑜伽玛拉》等。那样,经过瑜伽练习,他们才有机会经历由内向外的变化。

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