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帕坦伽利的《瑜伽的八分支》将帮你打下步入正轨必需的基础
实现自我觉醒,最大的障碍就是你自己。正如《薄伽梵歌》中所说:“心灵躁动不安,难以控制,但借助修习和超脱,可以训练它。一个无法控制心灵的人难以实现这种神圣的交流。但是,有自控力的人如果努力尝试,通过正确的方法来引导能量,就能实现它。”
帕坦伽利的《瑜伽的八分支》将帮你打下步入正轨必需的基础,但要有独自面对困难的决心。仅仅是阅读和思考还不够,如果你想全面收益于瑜伽练习,请将八分支贯穿于生活中的方方面面,把下文的告诫融入到日常的衣食住行中。
第一分支和第二分支,自制和内制,将为你夯实基础。这一阶段培养意识和领悟,为将来的一切打下基础。认真的学生应留意每个分支,因为其中的每一个都需要不断地反思。随着研究和练习,你对每一分支的理解会与日俱深。在这个惯于即时满足的世界中,很多人都会走捷径,直接去做瑜伽姿势,还有人会直接修习冥想而忽视身体健康。
我强烈建议从帕坦伽利的前两个分支开始,如果前两个分支修习到较高水平,你的练习就会达到深刻且立竿见影的效果。如果不把前两个分支修习到熟练的地步,那么修习余下的各个分支就仅仅是流于表面,效果不佳6t体育。
第一分支的重点是做一个品德高尚的人,不断改善跟外界的关系。在今天,这些价值观的重要性丝毫不亚于千百年前。Yama,顾名思义,并不意味着道德束缚,而是意味着培养人更强的处世意识。它是修行的第一分支绝非偶然。在逐步转变我们的内心世界时,这些努力会在外部世界中得到完全的反映。Yama一共有五种:
第二分支有助于让你的灵性之路更顺畅。训练和自制可以让人过上更富有条理和创造力的生活。从古代瑜伽教科书的角度来看,人生苦短,我们应该在力所能及的时候充分享受人生,该分支可以在此处给我们以指导。Niyama一共有五种:
Tapas字面意思是“热”或“光芒”。它指的是无论出现什么困难都抵挡不了实现目标的炽烈愿望。无惧将面临的挑战而致力于实现目标,这会铸就人的品德。不过,请注意,最高级别的tapas是不怀自私动机地完成个人目标。实现tapas后,就会克服懒散,培养意志力,以备将来之用。
当你承认万物皆来自更高的力量时,傲慢和自私自利的行为就会转变为谦逊和奉献。这样做,会使你对所有分支的练习都得到强化,实现samadhi(第八分支)。
Asana和Pranayama是第三分支和第四分支,关乎健康和寿命。有了它们,我们就能有更多时间实现自我觉醒或开悟。第三分支和第四分支至关重要,因为它们会让身体为冥想做好准备,而这将是平息心神和发现真实潜力的关键。
有没有克服气馁,或是接受他人的支持?你的练习应表现在稳定和放松两个方面。专注于你的呼吸,可以让你稳定。如果呼吸乱了,很可能是太用力,请放松姿势来适应呼吸。
不存在完美的姿势,姿势应该如舞步般自然进行。和舞蹈一样,如果过于看重技术细节,我们就会失去欣赏音乐的能力。尽管为了防止受伤,正位的技术细节很有必要,但永远别忘了最终目标。
在做每一个姿势时,让生命的音符流过全身,你的身体自然会学会各种动作。在每次连续的瑜伽练习中,将前弯、后弯、转身和倒立结合起来,对健康是最合适的。同时记住,姿势有助于大脑和身体准备好冥想,借助净化神经系统,松弛紧张的情绪,保护身体,使之免受干扰。
平静的头脑让你有思维空间去做更好的决定,营造更好的生活,成为生活的主人,而不是环境的受害者。恰当的呼吸是生存的根本,你的大脑靠充满氧气的血液供养着,每一次呼吸都是一次补给,如果你没法把氧气输入身体,几分钟后就会脑死亡。
压力会对呼吸造成不利影响,促发连锁反应,同时造成你体内的神经和免疫系统劳累。实际上,90%的疾病都与压力有关。可见,恰当的呼吸的确关乎生死。
Pratyahara指的是把感官从外界事物和当前需求上收摄回来,不再无休止地寻求以满足感官刺激。
冥想是内心的沉思,让我们进入超脱自我的状态。这是一种完全能意识到当下,但不加任何判断的状态。所有的冥想都将人引入一种安全清醒了状态。