6t体育app瑜伽到底是做什么的？瑜伽，梵文YOGA的音译，YO即个体，GA即整体，YOGA合在一起的意思就是把残缺的个体放回完整的整体，个体回归整体，即是修行。这两个单纯的字根所结合的意义，也直接表达了一切生命的。

　　“一万五千多年前，在喜马拉雅山巅，一位瑜伽士出现了。没人知道他来自何处，但他看起来如此非凡，所以人们聚集在他身边。人们等待着，以为他会展现一些奇迹，但他什么也没做，只是纯粹地坐着，一动不动。

　　人们纷纷离开了，只有七个人留了下来。这七个人意识到这是一个非凡的奇迹，因为只有当一个人超越了他的物质本性，才能这样纯粹地坐着。

　　他们向他祈求说，你似乎知道和体验了一些我们无法想象的东西，请传授给我们吧。他就教给他们一些简单的准备练习。

　　一天，地球转入夏至日，太阳和地球的关系发生了变化。当这种变化发生的时候，瑜伽士们就会从内在做一些调整，因为这个时候身体会发生一些变化。

　　他在做调整的时候，看到这七个人，已经成为了闪闪发光的容器。八十四年了，他已经把他们忘记了，但他们仍然在准备着自己。

　　没有人知道他的名字，因为他从来没有做过自我介绍。人们就称他为阿迪瑜吉（Adiyogi），意思是第一位瑜伽士。因为现在太阳转向南方，他也就面向南方坐下。

　　这一天被看做最意义非凡的一天，因为这一天，人们首次被提醒，物质世界的法则并非永远无法打破的局限，只要你愿意努力，你就可以超越它。他不只是传达了理念，还给出了方法。

　　这七个人成就后，他就让他们离开，去往世界各地。一个去了中亚，一个去了北非，一个去了南美，一个去了远东，一个留在他身边，一个去了如今的印度喜马拉雅山脉，一个去了南印度。

　　去了南印度的这位对我们非常重要，他就是投山仙人，被视为南印度神秘学之父。他来到印度南部，每一个有人居住之处，他都让灵性修行成为最自然的生活方式。这七位圣贤，传播了瑜伽的不同维度。直至今日，你仍可以看到他们在几千年前所做的事在世界各个角落留下的痕迹。”

　　“瑜伽”这个词最早出现在公元前1500年左右。游牧民族雅利安人带来了婆罗门教，婆罗门教的宗教经典称为《吠陀经》，其中引入了瑜伽的概念。《吠陀》共有四部，前三部《吠陀》——《梨俱吠陀》、《摩挲吠陀》和《柔耶吠陀》用于婆罗门教的教士，后来，第四部《吠陀》——《阿闼婆吠陀》为普通人提供了在日常生活中修行用的咒语。

　　“瑜伽”这个词的词根Yuj也是在《梨俱吠陀》中最早被提到。《梨俱吠陀》由一系列的颂歌构成，将瑜伽定义为“约束”或者“戒律”，但是并没有提供任何系统性的体式练习。“瑜伽”再次作为一种自我约束方法在《阿闼婆吠陀》出现，但是这次瑜伽的涵义还包括了呼吸控制。这是我们目前所知的文献记载中关于瑜伽最早的起源。

　　瑜伽的体式距今并没有五千多年的历史，可能只有一千年的历史。很多东西都没有被记载下来，是通过老师教授给学生，学生再教授给学生，一代一代传下来的。

　　一千年前，现代哈他瑜伽诞生，包括呼吸控制法、班达（身体内在能量的控制）、清洁术。瑜伽呼吸控制法的历史大约是1500年前。那时的瑜伽士没有身体上的练习，做的只有祈祷、唱诵和冥想，因为他们认为物质世界是不真实的、虚幻的，从而更注重精神世界6t体育，向内探寻，与纯粹的精神体相融合。

　　后来，一些生活在丛林中的瑜伽士开始探索身体，让身体进行各种尝试，通过不同的尝试看能否改变身体层面、能量层面和精神层面，于是创造了我们现在所说的体式（Asana），如前屈、后弯、扭转、倒立等等。但有些尝试并不太聪明，甚至可能会对身体造成伤害，因为他们当时并不知道解剖知识，他们总是在挑战极限。

　　西方人的活动对瑜伽体式也有影响。有些我们比较熟悉的体式如四柱支撑距今可能只有大概一百年的历史。

　　印度曾是英国的殖民地，在印度南部的迈索尔居住的瑜伽士们，看到英国的士兵做俯卧撑时，深受影响。现在的四柱支撑，实际就是俯卧撑的变体。因此现代有些瑜伽的练习看起来像运动员的运动一样，比如力量瑜伽、阿斯汤加。

　　传统瑜伽的重点更多在于灵性层面，而现代的瑜伽馆健身房里的瑜伽通常用于锻炼身体、放松减压，所以我们将灵性的练习变得世俗化了，甚至有些瑜伽老师的教学不再提及灵性层面，我们从根本上改变了瑜伽。

　　艾扬格大师把西方解剖融入到体式中，由此改变了瑜伽体式的练习方式。如现在的人练习四柱支撑更多想的是肩膀的顺位，而不是在想生命能量（Prana）的流动。即便我们现在还在练习一些来自那时的体式，但练习的动机和练习的方式却改变了。

　　综上，瑜伽从出现到今天可能不只有5000多年的历史（只是因为太久远了，所以找寻不到相关的记载）。

　　瑜伽有究竟瑜伽与非究竟瑜伽，究竟瑜伽是指能够探索生命而解脱的瑜伽，非究竟瑜伽是指纯粹帮助生活幸福而非生死解脱的瑜伽。但每一种瑜伽都能互相协调互利互惠，而且每一种瑜伽修行法则，都有它的目标及独到之处，也都能够在身、心、灵的开拓中，产生一定的改造及进益效用。

　　目前，最简单实用、留传广泛的是哈达瑜伽。 哈达体位瑜伽能强身健体，也有促进代谢及达到治疗的效用，更能够帮助我们在动作的动静中，认识整体觉知意识的。

　　瑜伽是让人进入当下的技术，意味着将我们的注意力导向当前正在从事的活动。举例来说，现在我在打字写文章，一开始我是专注力极高的，可写着写着就去想中午要吃什么了。我在写文章，但是我却不在场，不在当下。瑜伽试图创造一种我们在每一个行动、每一刻，总是在场、在当下的状态。

　　专注让我们将每项任务执行得更好，同时对行动保持觉知。专注力越高，犯错的可能性就越小。一旦专注在行动上，我们便不再是习性的囚徒，能够以未曾经历的眼光看待自己的行动，避免漫不经心地重复。

　　瑜伽让我们回归本源、重拾纯真与快乐、提升生命的品质。人人都希望快乐，这个看似简单的愿望，即使聪明绝顶的人拼命努力也未必能达成。想想童年时期，3岁到5岁时，我们是纯粹快乐的，因为快乐是我们的天性，那时我们的头脑里还没有杂七杂八的念头，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，不会没有胃口，更不存在失眠。随着年龄的增长，我们要上学、考试、工作、赚钱、结婚……我们以为所有这些活动是出于对快乐的渴望，是对幸福的追求。可这些反而带来了紧张、压力、焦虑、烦躁、痛苦，让我们离快乐越来越远。所有那些依靠外在环境来获得快乐的人，永远都不会体验到生命中真正的快乐。

　　瑜伽让我们向内去探寻，喜悦之源在我们的内在，是可以掌控的。当我们是全然喜悦的，当我们不用做什么特定的事情就能感到快乐时，生命的维度——我们体验和表达自己和这个世界的方法——就会改变，无论某件事是否发生，无论能不能得到某个东西，我们自然是喜悦的。这时我们进行的所有活动都会提升到一个完全不同的层面。